经过一番血战，最终于逐鹿，炎黄联军大败蚩尤。而黄帝这个在战争中的常胜领袖，自然就把屡战屡败的炎帝比的暗淡无光。炎帝对此意见颇大。两族嫌隙越来越深。
最终炎帝主动挑起了第二次大战，阪泉之战。结果可想而知，黄帝能打败蚩尤，自然也能打败炎帝。炎帝战败后，彻底归顺了黄帝。而黄帝也欣然接纳了他。依旧让他统领原有部族，不过这个部族，是必须得相互通婚的华夏民族了。这就是黄帝的高明之处。化敌为己，从此在无敌我。高明的，上古的两族融合。后人永远难以望其项背。”
宋宇故事讲完，没文化的奴才们中立马有一人站了出来“：哦...原来黄帝炎帝并不是有德者居之啊，而是在战胜蚩尤后，又来了一场大战啊！那这样说就有趣了，敢问宋国皇帝，你是黄帝，还是炎帝？”
“：我都不是，我就是个讲故事的。”宋宇口头语张嘴就来。
“：宋国皇帝啊，咱说正事行不行？你讲完了故事，总得解释清楚吧？”老王爷也是见缝插针，紧接着问道。
宋宇见这些不学无术的狗奴才们自以为得计，嗤笑一声“：切，我讲这个故事，在你们看来是不是搬起石头砸自己的脚？”
“：正是，还请别费时间，快些说出个结果。”老王爷不依不挠。
宋宇被追问，闭眼开口道“：我讲这个故事，是要告诉你们，是非成败，全在一个念头。若是炎帝能放下所谓的权力，不和皇帝相争，那结果肯定是美好的。
以此衍伸，权力这东西，是个万恶的东西。他会让古之先贤争得你死我活。更别说现在这个世道了。首先我认为自己就只是一个混蛋。守绪你更是。那混蛋想要完成融合，要怎样做呢？”
老王爷听宋宇说到这，插嘴道“：宋国皇帝，你是不是混蛋咱们心照不宣，可我家圣上是人中龙凤，绝不是混蛋。”
“：恩，我就是打个比方。别当真，当真你就输了。”宋宇对此也不争论，继续说道“：总结先贤的教训，为了避免你我两族战败蒙古后，为了权力争得你死我活，我只能提出一个建议，这个建议你们听，且照着做。那自然皆大欢喜。不听，我也没脾气，那只能是用两族人的生命来赌一把了。”
完颜守绪听到这里，终于开口了“：赵竑兄弟，我是真心想要融合，你要相信我。”
“：恩，守绪兄弟，我也是真的把你当兄弟。这辈子能有一个皇帝和我这个蝼蚁做兄弟，我很开心。”
宋宇见完颜守绪急着表白，对他露出了一个善意的笑容“：不过这个建议还是得说出来，不然今日无法收场了。诸位且听仔细了，在最近一年，我大宋正在进行权利的重新分配。主要是消弱皇权。加强相权。你们知道这代表了什么吗？”
女真王爷被问，想都没想答道“：你宋国一直是宰相做主，这不稀罕。”
“：日，这你就过时了。”
宋宇脏字不离口“：以前的丞相是拿钱堆出来的，都是废物。而且是一个废物带领着一大群小废物。为了避免废物生废物，我大宋建成了有史以来最庞杂的监察机构。这些机构，皇帝都无权干涉。自动运行的。尤其是百姓，全都参与到这个监察机构之中来了。这可是不要钱的免费午餐啊。”
“：等等，赵竑兄弟。你是说你让那些个贱，民，参与国家大事？他们懂个屁啊！”完颜守绪不等宋宇把话讲清楚，直接插嘴道。可见他对百姓做主这件事意见颇大。
宋宇被他打断了讲述，也没生气，笑着回道“：我不懂啥叫贱，民，啥叫穷老百姓。我就听人说过，天下兴亡，匹夫有责。想要让这句话起作用，那要咋办呢？
那得懂得让百姓们主动参与到天下大小事中来。让他们有兴趣，有义务为国家的生死荣辱尽一份力。你不能玩愚，民。说啥穷老百姓们就懂没事找事，就懂造，反。
什么穷老百姓懂个屁国家大事啊？不添乱就行了。要我看这是十分愚蠢的思想。只会让百姓们和朝廷甚至是国家离心离德。他们有冤无处诉，有气无处撒。
这人哪，憋得久了，会憋疯的。你看看你金国现在，为啥蒙古人一打，国内群雄蜂起了？你能怨百姓不好吗？你就没想过你女真人的愚，民政策本身就存在问题吗？你没感觉到暴乱的滔天大火，其实是被长期压抑的狂怒吗？”
宋宇一席话说完，把完颜守绪说愣了，无言以对了。要说宋宇这种思想，可不是啥先进的民主思想。宋宇这思想其实就是南宋时期的文人政治。在南宋时期，只要你是读书人，国家大事你就有参与的权力。你就可以上书朝廷献策。
不过这种开明的政策，却被奸臣们给玩烂了。所以没人感觉到他的实际效果。就像是华岳，武学生一个。为了阻止史弥远的愚蠢，豁出命上书。皇帝再蠢，这样的人你也得见。这叫礼遇读书人。
当然了，华岳的上书没实际效果。史弥远分分钟搞死他。但这证明了一件事，大宋就是这样。读书人获得了前所未有，古今难以企及的特殊政治待遇。哪怕你是个不受惦念的武科，你也有权利直接面圣。
这就是我华夏民族古人创立的辉煌时期。啥西方的民主！让宋宇看还没大宋主呢。
不信你在西方读两年书，然后直接上书见总统。你看看他见不见你？有色人种肯定是没戏了。白皮猪估计有门。这种有门的前提是你得有钱。你得有名，你得能增加所谓的就业率。没钱总统见你搞毛线啊？
所以说一谈西方你就得谈钱。不谈钱就得谈色，不谈色就得谈歧视。总之没人谈啥叫道德。太特么没意思了。在中国古代（仅限于宋代以前）人们重视道德的程度远远高于人类所处的任何时期。比如说你想做官，人们会谈论你的官德。你想经商，商德。就连做个平头百姓，也得谈你的人品。在古代，道德这东西，就是你做人的身份证。
不管你这个人走到哪，有人想要了解你认识你甚至是重用你，要与你合作的时候，他不会打听你这个人多少钱，多少女人，歧视过多少不如你的人。他会先问你这个人的人品怎么样。
人品好不好，靠不靠得住。以前都做过啥事。要是有见不得人的经历，祸，祸过别人。抱歉，中国古人会对你说不。因为你人品超烂。
反之，倘若你人品超好，那你幸福了。你会走到哪都畅通无阻。为什么？因为宋代以前的我们是一个道德高于一切的民族。一个人在成年以后，他生活的群体就是道德群体。背离这个群体，他同样会被群体所背弃。这也是为什么西方有了火药以后，会满世界的欺负别人。而我们华夏民族不管多么强大，却从来不去主动骚扰别人。
我们讲究师出有名，我们讲究人命至重，有贵千金。我们讲究，啥叫德行。所以大宋在这个野蛮文明崛起的时代，显得像是一个纤弱不堪的弱小女子。再加上自己不检点，搞不好内部政治，只能被动受气。
“：赵竑兄弟的言论，总是能语出惊人，让人产生无限遐想。”半晌，完颜守绪笑着抬起了头“：赵竑兄弟，你且接着说。”
看来宋宇这家伙正在用自己的见识，去潜移默化的改变完颜守绪。这到底有没有用，估计只有天知道，毕竟从来没有华夏民族的国君，去主动甚至是亲身改变周边各族的帝王的想法。
宋宇这个第一个如此做的人，结果如何？只能拭目以待了。见完颜守绪不排斥这种言论，宋宇转过头继续说道“：做到了天下兴亡，匹夫有责这一条。那剩下的就简单了。不妨告诉诸位，现在我大宋是数个丞相做主，每人管一片，谁也不掺和谁。皇帝呢？成了象征。本来也是象征。这事确实不稀罕。可我想说，这样做有一个极大的好处。一旦两族要融合，这种制度可以敞开怀抱收纳其他国家的皇帝，你说是不是？守绪兄弟。”
“：啊？”完颜守绪听宋宇说话跟说书似的，十分投入。被问一句啊字出口。
宋宇也没见怪，对他说道“：想不想和我一块做个象征皇帝？”
“：兵权都不要啊？”完颜守绪显是很在乎兵权。
“：要兵权干啥？做个甩手掌柜不好吗？”宋宇笑着说道。
完颜守绪再次低头不语了，这次思考的时间更长，倒是那一直找事，却没被扒光了去游街的老王趁此档口发问了，脸上还浮现出得意的神色“；宋国皇帝，你这办法，怕是没几个人赞同了。没人赞同，那你说的融合之事，便不成立了。”
宋宇见说，收起笑容答道“：你错了。让你女真人融合，是我宋国帮助你女真人打败蒙古的前提。你女真人不融合，就是不给面子，不给面子，我就没有必要再顾忌啥了。至于现在所说的这个打败蒙古之后何去何从的善意的建议。仅供参考。听得进去自然最好。听不进去，但你女真人融合了，我宋国还是会敞开怀抱帮你们。只是帮完之后，在准备下一场战争便是了。”