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第423章 百家争鸣,百花齐放

    五千言出,震动函谷关内外。

    “惊世之作!惊世之作啊!”

    关令尹喜看着满墙的五千言大为震撼,感慨万千。

    周遭众人亦是向李耳投去钦佩目光。

    “现在可以让我过关了吧。”

    李耳淡淡道。

    尹喜点头头,深深一揖:“还请先生为此惊世之作定名。”

    “名字吗?”

    李耳沉吟片刻,缓缓道:“就叫它道德经吧。”

    五千言,道德经,分上下两篇。

    上篇道经:其中讲述了混沌宇宙的起源,自然运转的规律,大道至理,玄之又玄,众妙之门。

    下篇德经:其中讲述了修身治国,处世之道。

    “道德经?好名字!好名字啊!”

    至此,道德经问世了。

    李耳飘然离去,西出函谷关。

    “恭送圣人!”

    尹喜跪地叩首。

    函谷关的官员见状也连忙有样学样。

    “恭送圣人!”

    李耳骑着青牛越来越远,而他身上散发着的道韵越发浑厚自然了。

    “道法自然,无为而治。”

    ………

    “先生,还请给此卷赐名。”

    孔丘的弟子——子夏目光炙热的看着孔丘新著作的一堆竹简,说道。

    “取名吗?”

    孔丘想了想:“有了!”

    “就叫它论语吧。”

    颜回闻言,默默的用刻刀在那一卷卷竹简的首行刻写:抡语。”

    但颜回想了想又感觉有些不妥。

    旋即在抡语前头加了俩字:恐子。

    抡语,就此问世。

    抡语的核心价值观是:仁义礼智信,忠孝廉耻勇,教做人,建秩序,行德治。

    弟子中,墨翟默默的看着欢呼雀跃的兄弟们,摇了摇头:“东鲁帮,孔先生的学识很好,但并不符合我心中的理想。”

    墨翟留下了东鲁帮堂主信物,悄无声息的离开了。

    对于墨翟的离去,孔丘隐隐有些察觉,看了看墨翟远离的方向,未作言语。

    ……

    道德经与恐子抡语的先后问世,思想传播,影响深远,轰动九州。

    “道德经,好一个道德经,无为而治,大道至简。”

    “这抡语……是认真的吗?三十而立,三十个人才有资格让我站起来揍他们?”

    “还有这句,父母在,不远游,游必有方,意思竟然是:你的父母在我手上,你跑不了的,就算你跑了,我也有办法把你抓回来,太离谱了,说好的仁义礼智信呢。”

    “这题我会,恐子的意思应该是,我好好的教你仁义礼智信你若是学不会,我还要一套抡语可用在你们身上。”

    “哈哈哈哈哈哈哈。”

    恐子抡语合集有两层意思。

    就看你愿意读哪种了。

    第一种不用吃肘击。

    第二种肘击吃到爽。

    总的来说,抡语和道德经的出世,让人族九州掀起了一股学术浪潮!

    之后的几年里,各种学术、流派层出不穷,百花齐放。

    ………

    鲁国境内,一个年轻人游说各方,在各个小酒馆,茶楼里进行学术演讲。

    赢得了许多人的喝彩与追随。

    墨家,顺势而生。

    而这个游说各方的年轻人不是别人,正是墨翟。

    墨翟退出东鲁帮后就回到了鲁国。

    他有自己的思想。

    闭关两年半后,带着他的兼爱非攻,横空出世。

    墨家思想:兼爱非攻,尚贤尚同,节用节葬,天志明鬼。

    用白话来讲就是:

    兼爱:无差别的爱待所有人。

    非攻:反对以侵略为目的的战争。

    尚贤:唯才是举,不管出身与血脉,你行你行。

    尚同:上下一心,大家的思想一致,目标相同,故从共同的争议与规则。

    节用:反对铺张浪费,一切以实用、利民、生存为主。

    简单一句话,墨家永远站在底层百姓和弱者一边,讲平等、反战争、重实干、不浪费,用技术和纪律救世。

    墨家思想一经出世,在底层百姓中大受欢迎,加入墨家者无数。

    ………

    齐国,学有所成的扁鹊喊出了:悬壶济世,救死扶伤,不为良相,变为良医的口号,以独特的思想与超绝医术,瞬间就在巫医圈子里活了。

    扁鹊把医术从巫医中分离了出来。

    成立了医家。

    且,扁鹊还提出了不少跨时代的医术理论。

    赢得无数赞誉。

    成功创立医家,培养医家弟子,悬壶济世,救死扶伤。

    ……

    孙武落下《孙子兵法》的最后一笔,长长舒了口气:“兵者,国之大事,死生之地,不战而屈人之兵,善之善者也。”

    孙武写下兵法之后,经伍子胥举荐,面见吴王,以《孙子兵法》十三篇打动吴王阖闾,中用为将,后亲率吴军大破楚国,声名赫赫,名震天下。

    兵家,问世。

    “耕者有其田,食者得其安,以农为本,以食为天。”

    ………

    “以法治国,以吏为师。”

    ………

    “入我释家,可得永生,脱离苦海,往生极乐。”

    ………

    “天地与我并生,万物与我为一。”

    ………

    人族九州,战乱不断,所有诸侯都知殷商气数已尽。

    下一代人皇,要靠拳头打出来!

    因此,强大的诸侯国压制弱小诸侯国,弱小的诸侯国猥琐发育。

    诸侯国的君主们若想治理好国家,贤明能才是必不可少的。

    那些有学识有本事的各家弟子游走九州,自然而然的被诸侯君主们盯上。

    招揽。

    重用。

    初期发育阶段,农家、墨家、医家等被诸侯君主重用。

    在诸侯君主的有意扶持下,这些适合发育的流派迅速崛起!

    其中墨家一枝独秀,隐隐有百家之首的趋势。

    但战火不止,烽火连天,诸侯争霸,逐鹿人皇。

    想要真正的坐上那人皇宝座,非拳头不可。

    墨家、医家、农家在战争方面并不是很突出。

    再后来,兵家与法家顺势崛起,受到了诸侯的青睐。

    法家治国变法,理政安民。

    兵家行军打仗,攻城略地。

    这二家相辅相成。

    但也让人族的战火陷入更为惨烈的境地。

    ............

    “大道对各家的评判的标准是什么,有大佬知道不?”

    “总不能是看在人族的影响力吧?”

    “当前最具影响力的是法家,法家治国变法,让国家强盛,深受诸侯们喜爱,已有百家之首的态势。”
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