自赤明真人来信後月余功夫，玄坛伏魔府下三司便开始沿着长江稳紮稳打地驱逐起南方魔潮来。
此後一年，正一盟群道便一直在南方结营紮寨，收复山头，打杀了不少邪魔外道。
其中蜀中玄门与净明派在西南斩蛟无数，一路溯江西上，直抵高原脚下，方才被藏地魔僧借天险拦下。
魔僧踞於雪山之上，以密咒封了江源，江水至此雾气弥漫，暗流涌动，再难上行，这才止住颓势。
各家道门见天险难当，便各自派出门下弟子轮番操练，以战代修，虽多有损伤，却也磨砺出不少声名鹊起的天才人物。
峨眉山中，有大小天星剑姐妹，姐姐叶霜华使飞剑天枢，剑势沉稳厚重，妹妹叶霜寒使飞剑瑶光，剑走轻灵，如飞星逐月。
二人一刚一柔，一重一轻，如天星交辉，剑光所及，妖邪辟易。
青城山则有周元真、陈抱一、锺无隅、白云生、宁采苓五位道子各得真传。
净明派中亦有少年成名的许元白，年不过二十五，便已金丹八转，三灾齐渡，一手净明伏魔剑使得出神入化，杀伐果断，是教中青年一代的领军人物。
而下游的战事，却远不如上游顺利。
越是往下，海外群魔的势力便越是与神州盘根错节，勾连不清。
那些水妖河怪，有的假错前朝封号，有的骨名上舌水神，在江边立庙收受香炎，索取血食。百姓畏其威，不敢不供，年年送童男童女入水，苦不堪言。正一盟的修士们沿江而下，破庙杀妖无算，可那妖邪却如野草，割了一茬又生一茬。
今日打掉一个鼍妖水府，明日便有两三个蛇精蟹将占了那空壳，重新立起旗号。
如此往复，一年过去，也不过勉强维持了下游的平静。虽打掉了不少魔子魔孙，却未伤海外魔道根基，只能与他们在沿海一带打消耗战，你进我退，你退我进，胶着不下。
这日，江隐正在莲湖祭炼法相，忽见青皮小鬼向他托来一封书信。
知风信中说，西北亢冥老魔已入五境，上月已从西北转入西南，正在康巴一带与蜀中玄门打擂台。
那老魔记恨江隐当年引水元北上、坏他入五计划之事，入五之後便放出话来，说定要让江隐付出代价。
信末知风又道：「龙君，西北已无宁日，西南亦非善地。亢冥老魔入五之後，气焰更盛，蜀中玄门虽合力抵御，却已渐露疲态。龙君万勿南下，慎之慎之。」
江隐将信看了两遍，龙爪一松，那信便化作点点青光，消散在莲湖的晚风之中。
月正中天，清辉泻地。
擡头望去，只见星河迢递，横南北而明灭如尘；牛女遥遥，隔汉霄以守望若岁。月侧薄云数缕，丝丝如纱，缕缕如幔。云蔽则湖山骤暗，月出则天地复明。
江隐望着这片夜幕，心中却在想着别的事。
如今阴司避世，各路鬼王纷纷起兵争抢地盘不说，更有道门世宗与魔道也掺和进来，在阴冥中争夺各处阴司遗物，三方势力搅在一起，把阴冥搅得一团乱麻，不少鬼王失了地盘，只能四处流浪，走到哪里抢到哪里。
木莲前些日子从阴冥传来消息，说是伏龙坪下应的那处阴冥河段，被一路过的鬼王盯上了。
那鬼王见木莲她们在此地治理得井井有条，便起了凯觎之心，放下话来，说这块地他要了。还让木莲给江隐带话，说他只等一个月，一月之後，若江隐不来，他便自取。
算算时间，今日便是那一月之约的最後一日了。
恰巧今日自己的鲵渊神龙相已祭炼妥当，正好去阴冥会会这个鬼王。
他心神一动，天上银河便从夜幕中落了下来。
原来那天上星河并非天河之水而是他法相所化。
法相横亘莲湖，鳞甲似星点般大小不一，明灭不定，或白或青，或泛淡淡紫光，如沙如尘，铺满天际。
近看时，星点之间尚有云雾缭绕，丝丝缕缕，如纱如幔，将星辰遮去一半，又露出一半。
远看时，那些星点便连成一片，化作一道横贯南北的银河，从莲湖的东头一直铺到西头，不知其长几何。
龙目则是那明月，可若凝神去看，便会发现那明月分明是两团流动不定的雷霆。
而天河则是壬水所化，其过龙脊，经龙腹，至龙尾，化作一道幽蓝洪流，横亘天际，将天幕染成一片幽蓝，此刻法相一收，这才显露出外面的青天红日来。
天是龙，龙是天。星河作鳞，明月成目，法相至此，江隐已将一身所修全部熔炼其中了。
自己这番法相一成，便自生云龙、壬水、天河、鲵渊、雷龙五重变化。
云龙相起时，法相化作一团翻涌的云雾，青白交织，五道毒龙罡煞在其中流转，如五条色彩各异的龙蛇，能兴云布雨作壬水相时，龙躯变作一道幽蓝洪流，横亘天际，有涤荡法力，万邪不侵之能。
化天河相时，龙鳞化为漫天星点，恍若银河下降，分不清哪是法相，哪是真星。
而成鲵渊相时，则龙形尽敛，只剩一片宁静漆黑的鲵渊，上为天幕，下作深渊，不见星辰日月。
雷龙相时，则可化作一道无形无相的雷声，除此之外不见神光，不见龙影，却又有螭龙神通，有喊雷发声之能，是一等一的攻伐手段。
五种变化，五种法相，皆从他一身所学中化出。
他这一年中将一身所学尽数融於一炉，这才成就了此一百八十丈之鲵渊神龙相，自此以後他的神魂修为在金丹一途便已无精进余地了。
一百八十丈的法相，若非他风灾未过，他甚至可以当场尝试点化金丹，令其六变成元婴了。
一金丹三灾一过，炼至圆满後，此时若想再进一步，便需点化金丹，令其生变为婴。
此谓之金丹六变。
其一曰鲲变。万物生於水，肾为水脏，乃先天之本，生命之源。鲲变成，则元婴肾水之性初显，婴儿根基始立。若不成，肾水不固，婴体虚浮，等闲便要碎丹而亡。
其二变曰鼍变。鲲游七日，作鼍形，此鼍四足初生，仍拖尾鳍，半水半陆。鼍变成，则肺金初生，婴儿始能与外界气息相通。若不成，则元婴肺金不全，呼吸不调胎停而亡。
其三曰麟变。鼍行圆满，便可令周身鳞甲脱落，化作麟形虚影，此麟四足强健，尾已缩短，遍身生短毛，矫健异常。麟变成，则心火初旺，婴儿始胎心。失败则元婴停止生变，化作死胎。
其四曰猿变。麟奔日久，则可直立而起，前爪化手，後足为脚，作猿形是也。此猿遍身生毛，手足分明。猿变成，则肝木之性勃发，婴儿始有生长之能。若不成，肝木不旺，生机萎靡，婴体只能早夭。
第五曰人变。猿坐圆满，则遍身毛落，肌肤光洁，五官分明，化作一腹中胎儿。此婴孩，五官与修士本人一般无二。人变成，则脾土居中调摄，五行始能轮转，婴儿方成完整之形。若不成，脾土不调，五行失序，婴体虽成人形，却内里紊乱，日後修行必生冲突。
第六曰返婴变。此时人形已成，然仍闭目蜷缩，如胎中未生。需再经修行，令神魂融合，从而抟炼元婴法力，令其自丹中而生。六变至此，便可称元婴初成了，之後仍需劫难打磨，方能渐长渐强。
这六次变化，每一次都是生死考验，早则发育不全，迟则胎儿憋闷，但凡有一道变化失败，届时修士轻则跌至二境，终生难以寸进，重则当场胎落丹碎，神魂消融而死，故先贤创法相之道，以法相变化体悟金丹生变之理，为日後金丹六变积攒经验。
江隐这一年中，将法相炼至圆满，接下来要做的就是，一边推演金丹六变中的种种关窍，一边等待风灾来临，打磨肉身了。
只是这里对江隐却还有一个问题。
这套金丹六变之法的顺序是为人创造的，自己却是一条螭龙，到时鲲、鼍二变还好，之後的麟、猿、人、婴四变可便与龙种毫无干系了。
只怕到时自己还得搜罗一龙种成婴之法才行。
想到此处，江隐感慨一声：「到底是没有个靠山啊！」
说着，他便将法相散去，便又从湖心小楼中取出仙桃桃核所化嫩芽来。
此芽从桃核中生出来後，他便以莲湖水元、自身壬水滋养了一年有余，其如今已长成三寸来高的模样，茎秆青翠，顶着两片嫩叶，叶脉如金丝织就，在月光下泛着淡淡的萤光。
他将嫩芽小心地收入肝府，与那截桃枝合在一处，二者顿时根须缠绕，枝叶相依，不分彼此。
待到做完这一切，他这才龙逆转阴阳，从莲湖坠入阴冥而去。
玄天黑地在莲湖一闪而逝，待到江隐再次出现时，他已重回莲湖下的阴冥山川之上。
只见下方正有一座新修的小镇立在一片遮掩整个冥河之川的薄雾中，其中往来鬼物杂乱，有人有妖，夜叉巡街，小鬼摆摊，倒是看着不似阴间。