荷叶场，荷花开着。叶片如碧玉，花或粉末或白色，像女孩一样干净。从北宋一直到现在的这个不到莲花池一半的港口，一直到公元2010年夏天的今天早晨，和我在一起。莲花是佛教的神圣对象，佛教在谈论它。一切都是固定的。我认为这种相遇是一种命运！
几千年前，世界上热爱莲花的人出生在荷花池里，为什么它不是一种缘分！
一直在路上的周福成可能没有想到他在湖南道州（今道县）的祖居。这次他作为县县长来到桂林。这片土地将给他一个以同龄人而闻名的儿子。 ——北宋著名哲学家，学术界认可的学术流派，山的奠基人，著名作家周敦颐。
该县不再存在，而周子仍然在那儿。有一个周氏父子的神牌。但是，现在已更改为桂林食品学院。粮仓墙中的青砖是千年来的县城墙砖。 “曹植之灵有周子楷，唐仲有莲，湖南道州先生，植友池，他们中的大多数人都爱莲。自宋代以来，唐莲仍然存在。” （清代贵陵县《重建周子祠序》）从宋代到清代，唐L仍然存在。从清朝到今天，廉ian具有顽强的生命力，并一直繁荣昌盛。它一直在扩散。它只是荷花池的口。历史书记录了超过一亩。它被火柴盒之类的一半以上的现代房屋所占据。
心痛。甚至微风似乎都动了手，打动了人们的心灵。
只有太阳像水一样安静地流淌，所以安全而平静。碧玉菜中仍然有露珠。他们来来去去。匆忙的生活为时已晚，无法关心其他事情。
那五色莲花怎么样？
它们在一千年前才开业！
根据民国第《贺县志》号的规定，周福成拿到奖学金，去了桂林作为县长，即北宋大中乡福年，县南口，荷塘。开一天，冬天不降。次年（北宋天竺元年，公元1017年），齐默Shu ——周敦义出生于县城。就像莲花一样，这个热爱生命的人是由天地创造的！
因此，在千禧年前的夏日里，桂林的村民经常看到：一个小男孩，经常穿着荷花般的衣服，跪在荷花池中，或者在石头上漫步，蹲脚，还是躺在草地上，无论如何，他的眼睛始终如一地落在池塘上，落在莲花上。盛开的莲花就像那些未被污染的女孩。他们充满激情，但又不受约束。他们只是默默地完全张开最美丽的脸。他们很害羞。遮住脸；一些还没有被孩子打开的小女孩，时不时地藏在比耶母亲的树荫下掩盖她。
这个男孩是周敦义。周敦颐，儿童和青少年，经常流连于桂林县南部的荷塘边。有时他甚至忘记回去吃饭，有时似乎疯了。但是他更多的是“远见”，在不久的将来不会“玩”，更不用说其中之一了。
莲是精神上的东西，是智慧的象征。在佛教传说中，佛陀和南海观音菩萨坐在莲花台上。在宇宙中，还有谁比他们的智慧更好？周敦颐，五色莲花的口号，自然地继承了天地和莲花的光环，才华横溢，勤奋好学。尽管周敦颐不在桂林，但他出生在桂林，出生在桂林。从出生到青春期，桂林的荷花和他一起度过了16个夏天。他的父亲了解到了这样一个合格的孩子，并且过去Guiling的成长非常繁荣：他的父亲思想开放，他重新研究了文本“ Deze的管理，每个人很长一段时间没有忘记。”据史料记载，贺县历史上有13位学者，其中桂林县占6位。
周敦颐从小就喜欢读书，他年轻时就很有名。人们说他“很有兴趣，知识渊博，并且具有远古人的风”。凭着莲花的天生智慧，秉承了桂林盆地的文化。他参加了桂林市的考试，追随行列。离开《进士》之后，他离开了桂林，被派往江苏和浙江两省工作。虽然位置不高，但是位置直截了当，就像高街的莲花一样，它是“淤泥而不染的。”涟漪涟妖”“”“”“”””””””””” ”“”“”“”“”
一个在荷花池中长大的人一生无法离开荷花。
幸运的是，南方是荷花的世界，但在他的脑海中，荷花可以比得上桂林？
1072年，周敦颐来到江西省韶山，在莲花洞创办了屯溪书院。他开始招收学生，开设讲座并教人。他在学院门口将这条小溪命名为“濂溪”，并写了“先生先生”的名字。并在学院里建了一座爱莲堂，教堂前的一个水池，名字叫“莲池”。凭借莲花的高纯度，他寄托了毕生的心胸和野心，最后写了《太极图说》，这成为了很久以来流传下来的著名文学论文，“摆脱泥泞，不染泥，舔它”而不是恶魔，直行，不是藤蔓；没有枝条；向远方宜亭，亭台上种着植树，远看却不可玩”，这是不朽的名言！
质量干净，西宁，6月7日（1073年7月14日）第六天，传说中的伟大哲学家和作家，五色莲花诞生的周敦颐33,354，终于带走了仙子。风被吹走了。
今天早晨，在桂林盆地，天蓝色就像被溪水冲刷一样干净。我一直在寻找它，想在时空上结识这位才华横溢的大人物，但是我看到白雪如雪，从一千多年的时空中飘过。
有些失望，在低着头的那一刻，我的目光重新停留在剩下的荷花池上，突然意识到：事实上，他在我的面前，但是已经变成了荷花，必须像一个在雪地里，在风中对我微笑.
一千年前，桂林盆地的五色莲花就开了。
千年之后？
在桂林盆地，我期待着.