“入乡随俗”是一句大家都懂的话，对知识人来说，里边却包含着更深的意境。入乡随俗的另一层意思，是暗示人们从事不同行业的工作，进入不同的行业，必须通晓或知道这一行业的规矩。这个行规，以“习俗”二字代替了，意思是一致的。 怎样才能知道每一行当的规矩呢？重要的步骤是我们必须去问、去取经、去探听，做到先站稳脚跟，先取得行内人的认可与信任，再谋求发展。 第一步，不管你从事什么样的工作，你首先不要歧视这个行业，一旦歧视了，你就生分了，没有情感投入了，这是很笨的事。你一旦进入新的行业，都是一种学习，都是一种谋生，都是一种经验的收集获取，哪有那么笨去嫌弃它呢？有这理念的同时，你要找寻朋友、同学、亲戚，去探访、去求师、去取经，问及进入这一行当的“重要”事项，不得有违。有违者便是我们常说的给人“留下不好的第一印象”，那是极为麻烦的，有的恐怕会伴你一生，洗刷不去，留下笑柄话头，十分可惜。 第二步，脑要转得快，手脚也要麻利，多观察、不插嘴，放下书生架子，真正融入生活。融入生活不是等同于吃吃喝喝，打打闹闹，嘻嘻哈哈，怒骂取笑，不是如此。当你不熟悉一个环境时，你是不能“卖熟”的，是不能和同事混在一起、鬧在一起的。你看见这类事，一律装于心，但不表态；一律多观察，但不加盟；一律多干活，少胡说八道。这样，就显得稳重、不轻浮，显得有教养。 第三步，在语境的运用上下大力气，把一些书生话语、小知话语严格控制好（在你八小时以外的小圈子里可以用）。有些大学生、研究生、博士生那个语境分众水平不精确，常常说一些“萌话”，说一些胡诌拼凑成的成语，说一些人家听十遍都不觉得好笑，他自己却觉得很好笑的话。什么“萌萌哒”，什么“亲们”，什么“我的菜”，什么“顶你”，等等，偶尔听听还可以，经常重复的话，你要在蓝领圈中说多了，中年以上的人一看见你就会躲开，因为他们觉得这是一种折磨。就像那种“嘟”起嘴巴的照片，是会令许多中年以上的人感到恐惧的。像上海人，见了人喜称“老师傅”“师傅”，你也可以这样叫，不必叫“老头子”“老板”这类话。广东讲白话的人都喜欢称女士为“小姐”，稍亲密的人可称“大小姐”等，你也可这样称呼，不必称某某“女士”，某某“姑娘”。工作中也不要老说什么“重点工作”“重要事项”“核心理念”等，在高校还可能有市场但在其他部门是没有人愿意去听的。他们需要的是简练、扼要、公正、果断。语境的把握对大学毕业生十分重要，必须善于驾驭，善用群众语言，不要显得造作，显得书生味太重。 第四步，不太明白的事情要敢于请教。因为你不请教的话这事情不会飞走的，只会一直围绕着你，所以你必须虚心去问、去请教。如蒸鱼为什么非要下姜葱？这当就是举例了，师傅说下姜是为了去“腥”味，下葱花是为了吸留住鱼的香味及散发葱的香味。这一说，你就明白了。请教人一点坏处都没有，许多社会课堂的学问都是这样问来的，千万要不耻下问。 第五步，必须请教过来人和有经验的人，请教他们这一行的“高压线”是什么？“底线”是什么？必须问什么话千万不能讲，什么内容是极为“禁忌”的。问了之后，你就不去触碰“高压线”，不触及、逾越“底线”；不去说一些这行业视之为恶咒的话，不说一些“触霉头”的话，不说一些不好听的话等，这是必须注意的。这些事不注意，随时会冲口而出，不顾场合而乱说，会惹来大麻烦。 为什么一些尖子生不受社会欢迎？这与优等生的智力和行为无关。它主要与学校教育和教学有关。 他们认为培养优秀学生或优秀学者是非常严肃和令人兴奋的。 然而，当你脱离社会，谁会看这个？此外，你的社交经验也不够。这位学者不能装出他的尊严，也不知道如何装出他的样子。因此，他不适应人群，不遵守规则，不遵守乡镇的规章制度，不遵守各行各业的惯例，一步一步地走了。他甚至失去了所有的人，失去了自己。 这是我们粗心教育和教学的结果。这也是学生不敢放下尊严的结果。原因很简单。 当然，有些规则可能不合理，有些协议可能不太合理。没有必要着急。我们不会修改它们，直到你建立了自己，做得很好，有能力并且有发言权。 不急，急不急 “排便后冲水”已经说了几十年了。现在仍然有人不冲水。建立并实施好的规则并不容易。 因此，我们应该经常提醒他们。
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