三个故事

百丈海怀曾经陪着妈祖大师出去，看见一群野鸭飞过。妈祖问他，“那是什么？”海怀说，“野鸭”妈祖又问:“你飞去哪里了？”海怀说，“它已经飞了。”妈祖听到这里，捏了捏海怀的鼻子，痛得大叫起来。妈祖说，“我告诉过你你飞过去了！”海怀现在开明了。 妈祖的意思是:野鸭已经飞走了，你仍然记得它。 因此，我想起了禅师慧海的故事。有人问慧海他是如何努力学习的。慧海说:“这很简单。饿的时候吃饭，困的时候睡觉。”男人说，“每个人都是一样的。那是什么样的艰苦工作？”慧海说:“不一样。”那个人问，“为什么不同？”慧海说:“他们很体贴，吃饭时拒绝吃饭，睡觉时拒绝睡觉。我不知道。吃饭时我应该吃饭，睡觉时我应该睡觉。那是不同的。” 俗话说，在疯子面前做梦很难。如果妈祖，如果慧海，只是命运好。如果命运不好，其他人会嗤之以鼻。如果你知道你不能在白痴面前做梦，说一千个字，你就会和我一样。庄子说，一旦黄昏时相遇，桥就不会流，水也不会流。你能去哪里，还能看到什么？《禅宗灯录》寿州道术禅师还有一个案例。 大武晚年住在寿州三三里。山上经常有野人，穿着朴素的颜色，说话奇怪，变成佛像、菩萨、罗汉和仙女等。发出神圣的光或者发出噪音。当他们看到它时，他们不明白发生了什么。十年后，终于没有声音了。陶澍对弟子们说:“野人用多色把戏来迷惑别人，只要老和尚看不见也听不见。伊拉克的战术太差了，我看不见也听不见。” 世界形势的变化令人眼花缭乱。陶澍和尚说:“只要我用心去想，让它改变，总会有有限的诀窍。我只做我想做的，做我想做的，尽我所能。很长一段时间后，如果你忽视它，你将会因为你的失败而受到责备。” 这三个故事讲述了三个原因:从更深的角度看待事物，不要想太多，不要被外部世界迷住。

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