在我年轻的时候，我不知道前进的道路，但是我充满了对未来的热情和希望。时间就像打耳光。我已经眨眼间就进入了大学，并且逐渐适应了这种生活。但是以前的梦想逐渐偏离了我的轨迹，感觉岁月像一把刀，使我们的边缘和角落变平。不要在茫茫人海中谦卑，谨慎地前进，不再敢大声说自己的梦想，为什么呢？我怕说出来的时候做不到，怕打脸让别人笑。
融入社会后，您可以了解自己的谦卑与渺小。社会中的人，社会中的事物都有自己的品位，但都有各自的含义。他们在平时也可以容忍伟大。他们没有为职位而战，而是吸引人。他们为什么不能安静地选择做一个好人？用尘土飞扬的态度问世界。
有人说我对生活没有理想，对未来没有希望，我在微笑，不愿再说话。感谢上帝让我无数次死于死亡，让我对生命的挫折不感到惊讶，不再对亲朋好友的关怀视而不见，追求梦想不再是一种滋味。有些事情可能不值得，但有些事情愿意选择。有时候，不一定是利益，而是支配一个人灵魂的情感。影响人的命运的不一定是理想的，而是人的本性。
我一直认为这东西对每个人都是理想的，但大多数人却不是。为了救人，鲁迅首先去日本学习医学，然后放弃了医生，唤醒了人们的无知和无知。我从来没有觉得学习医学，从文本中拯救国家是他的理想。我觉得这是因为他的“人性”。仅仅因为他怀有对祖国的怀念和对人民的同情，他将选择放弃医生！他的理想不是挽救该国的医疗人员，而是说人性的呼唤更为恰当。
我不想提及理想，因为理想距离太远，太崇高了。在国际共产主义开始之初，它的目的并不是创造另一个世界。她摆脱了帝国主义的侵略，使人民在不受战争影响的情况下在和平与满足中生活和工作。不管这个理想多么崇高，无可否认，这个理想的前提必须充满“人性”。我不敢谈论理想的事物，因为她是纯洁的，不会被异物弄脏，不会被异物改变。理想，我不想提及，我只是希望我能够达到理想的前提就足够了。
前提是什么？这是人的本性。我没有理想，只想问一问关于人性的世界。
在上大学时，您了解什么是大学？古代的意思是一群人聚集在一个特定的地方，以在深处传播和吸收知识。目的是提供具有教学和研究条件并授权授予学位的高等教育机构。这也是为什么有些人认为大学生应该恪守大学生的职责，并有技能，学习和使用它们的原因。在古代，这似乎很合适，但这不是我的大学。
现在社会太浮躁了。无论是老师，学生还是工人和农民，资产阶级似乎都更热衷于在自己的良好条件下寻求更好的发展。因此，存在更多种快餐教育，各种以牟取暴利为目的的商业模式。因此，学习知识的前提是首先学习“人性”。
关于人性，中国古代圣贤提出了不同的看法。孔子认为：在人之初，性是好的。他认为人性是善良的。 X子却说：人是恶，人的善是假。认为人性是邪恶的，我们需要通过后天的善行来改变人性。无论是性善还是性邪恶，其目的都是为了引导人们养成良善。
随着社会的发展，功利主义的色彩似乎覆盖了人的本性，因此我认为人的理想不应与人的本性区分开。如果生活可以反映“人性”，那就没有遗憾。那么所谓的人性是什么？奉献给国家，孝敬长者，奉献给兄弟，忠实于朋友，爱陌生人，等等。
这是我对大学的四年计划。这就是我在做什么。我记得上次选举学生会干部时，一个姐姐告诉我她去贵州教书的经历，人们不禁哭了起来。作为一名学生，至少她知道如何运用所学知识来帮助他人，当她在暑期工作中赚取额外的钱时，她正在默默地为山区的学生做贡献（资金是巨大的缺口，造成了巨大的伤亡）是他们自己的腰包）在不损害自己利益的情况下帮助他人可能很容易，但是愿意付钱并帮助他人是最有价值的事情。也可能是因为这段演讲使我认为生命的意义不在学位证书中，而是在播种中。知识;不是在高级官员中，而是在默默奉献中。
无论是在大学还是进入社会。总是需要才华横溢的人来要求自己的努力，需要一个健康的身体来问自己的亲人；需要一个爱问社会，需要一个真诚的心问祖国。
也许我的生活无动于衷，但我会本着人性的精神向世界询问！