对我来说，我会一直困惑并寻找它。 困惑是我的诚实，追求是我的勇气。
当一个人年轻时，遇到的外部因素，包括人、事和机遇，会对他的人生信念和人生道路产生更大的影响。 然而，到了一定年龄后，外部因素的影响会大大减弱 那时，如果他已经形成了自己对生活的信念，外部因素很难改变它。如果它还没有形成，外部因素将很难再次形成它。
真相不在这个世界的某个地方，而是我们对这个世界的态度，这是我们最终为自己找到的一种生活信念和标准。
生活中的大问题没有答案 然而，只有思考这些大问题，才能真正拥有自己的生活信念和生活标准，从而对生活中的小问题做出正确的判断。
水手们根据天空中的星座来辨别和决定他们的航向 他永远不会知道这些星座的组成和结构，但如果他不知道它们的存在，他将迷失方向，无法解决具体的导航任务。
当他们40岁的时候，他们学会了孔子的语调，谈论“不困惑”的一年 然而，他们甚至没有怀疑。如何让他们放心？
当一个人过了中年，他应该基本上放弃功利、贪婪和野心，让位于善良、休闲和普通的心。他们都来自一种意识，透过世俗的名利，回归生活的本质。 没有这种意识会发生什么？据说老年人容易变得冷漠、贪婪和自负。也许这就是答案
生活有一千种味道，最后，它们都只留下一种味道，那就是无助。 生活中所有的花都会枯萎，所有的枯萎都是不可逆转的，这是我们必须接受的。 我们必须接受生活中所有的缺陷和生活。当我们意识到这一点时，我们会感到内心平静。 无助本身包含不情愿的因素。然而，当我们愿意在无助中不情愿和平静时，我们学会了对无助的事情漠不关心，无助变成了一种境界。
没有一个活着的人能够摆脱人生的大梦想 即使一个人看透了自己的生活并皈依佛教，灭绝的涅槃仍然是一个梦。 然而，为了能够理解这一点，一个人不应该假装是一个睡眠者，也应该被认为是一个睡眠者。
世界上有些事情是你无法控制自己的，比如运气和机会、公众舆论和声誉，所以就让它们自己去做，顺其自然吧。
世界上有些事情你可以控制自己，比如兴趣和抱负，生活和行为，所以在这些方面要努力。至于你努力的结果，顺其自然吧。
我们不妨追求最好的——，最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等 然而，你能否做到最好取决于许多因素，仅仅靠努力是不可能成功的。 因此，如果我们尽力而为，结果不是最好的，而是第二好和第三好，我们也应该平静地接受。 生活本来就是有缺陷的，需要在生活中妥协。 拒绝妥协，和自己过不去，其实是个傻瓜，是对生活的无知
生活中有比成功和幸福更重要的东西，那就是思想开放，最重要的是成功和失败 从终极意义上说，世界上的成功和失败、幸福和灾难只是过眼云烟，它们之间没有实质性的区别。 当我们这样想的时候，我们与我们外部发生的事情保持距离，但是我们更贴近我们的现实生活，这是一种丰富的生活经历和体验，既包容又超越我们外部发生的事情。
失败当然是生活中的正常现象。整个人生是一个一次又一次迷失的过程。就最终结果而言，成反比的损失更为重要。 迟早，我们会失去生命中最珍贵的礼物，33，354条生命，然后我们会失去生活中得到的一切。 有些损失可能看起来是偶然的，例如自然和人为灾害造成的意外损失，但它们也是无所不包的生活主题的一部分。 “人类处于危险和幸运之中”。既然他们出生了，他们必须有心理准备和勇气去承受危险和命运。 至于社会上的挫折和失败，那是生活中的一次普通经历。 这表明不习惯于失败，至少表明缺乏生活意识 一个只想要得到而不想失去的人表面上看起来充满了主动性，但实际上很脆弱，在遭受重大损失后很容易崩溃。
为了习惯失败，有时你不妨主动去失败。 东西方的宗教都说他们施舍。 根据我的理解，给予的原意是教人们摆脱贪婪和卑鄙，而不是执着于财产，然后不执着于身体以外的一切，甚至世俗生活。 只有这样，我们才能理解佛教为什么把化缘列为“六度”中的第一个，也就是从困惑的一边到启蒙的另一边的第一座桥梁 佛教提倡“无我”。既然“我”不存在，就没有“我的”这种东西 什么都不属于自己，甚至自己也不属于自己，更不用说财产了。 知道了这一点，一个人还能遭受什么得失呢？
我们总是认为我们已经拥有的属于我们自己。一旦我们失去了它，我们就觉得我们遭受了损失。 事实上，一切都变了，没有什么能真正被占有。 拥有一切的人死后会放弃一切。 人生中最好一次又一次地迷失，去适应它，或许更平静地面对死亡。
另一方面，对于一个善于接受的人来说，没有什么是真正失去的
所有外部缺陷或损失，包括声誉、地位、财产等。只要不影响基本生存，就不应该带来痛苦。 如果痛苦只是因为你在乎，你越在乎，它就越痛苦。 只要你不在乎，你就不会伤害一根头发。
耶稣说，“富人进入天堂比骆驼穿过针眼更难。” “对于耶稣所说的富人，不妨做一个宽泛的解释，任何占有世俗价值的人，包括权力、财产、名誉等。看到比精神更珍贵的价值，拒绝放弃，可以列入 如果我们的头脑不清楚，我们在这个地球上得到的一切都会变成负担，把我们变成沉重的骆驼，把通往天堂的路堵成针孔。
最低层次是普通的，其次是超凡脱俗的，最高层次是普通的
不避免平庸不是一件好事，不拒绝小小的情感诉求不是一件好事吗？
意识
我不相信所有所谓的人生导师 在这个没有上帝的世界里，谁敢说他已经穿越了所有不同的道路和绝望的处境，这样他就不再困惑，也不需要再寻找了？
对我来说，我会一直困惑并寻找它 困惑是我的诚实，追求是我的勇气。
当一个人年轻时，遇到的外部因素，包括人、事和机遇，会对他的人生信念和人生道路产生更大的影响。 然而，到了一定年龄后，外部因素的影响会大大减弱 那时，如果他已经形成了自己对生活的信念，外部因素很难改变它。如果它还没有形成，外部因素将很难再次形成它。
真相不在这个世界的某个地方，而是我们对这个世界的态度，这是我们最终为自己找到的一种生活信念和标准。
生活中的大问题没有答案 然而，只有通过思考这些大问题，一个人才能真正拥有自己的生活信念和生活标准，从而对生活中的小问题做出正确的判断。
水手们根据天空中的星座来辨别和决定他们的航向 他永远不会知道这些星座的组成和结构，但如果他不知道它们的存在，他将迷失方向，无法解决具体的导航任务。
当他们40岁的时候，他们学会了孔子的语调，谈论“不困惑”的一年 然而，他们甚至没有怀疑。如何让他们放心？
当一个人过了中年，他应该基本上放弃功利、贪婪和野心，让位于善良、休闲和普通的心。他们都来自一种意识，透过世俗的名利，回归生活的本质。 没有这种意识会发生什么？据说老年人容易变得冷漠、贪婪和自负。也许这就是答案
生活有一千种味道，最后，它们都只留下一种味道，那就是无助。 生活中所有的花都会枯萎，所有的枯萎都是不可逆转的，这是我们必须接受的。 我们必须接受生活中所有的缺陷和生活。当我们意识到这一点时，我们会感到内心平静。 无助本身包含不情愿的因素。然而，当我们愿意在无助中不情愿和平静时，我们学会了对无助的事情漠不关心，无助变成了一种境界。
没有一个活着的人能够摆脱人生的大梦想 即使一个人看透了自己的生活并皈依佛教，灭绝的涅槃仍然是一个梦。 然而，为了能够理解这一点，一个人不应该假装是一个睡眠者，也应该被认为是一个睡眠者。
世界上有些事情是你无法控制自己的，比如运气和机会、公众舆论和声誉，所以不要管它们，顺其自然吧。
世界上有些事情你可以控制自己，比如兴趣和抱负，生活和行为，所以在这些方面要努力。至于你努力的结果，顺其自然吧。
我们不妨追求最好的——，最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等 然而，你能否做到最好取决于许多因素，仅仅靠努力是不可能成功的。 因此，如果我们尽力而为，结果不是最好的，而是第二好和第三好，我们也应该平静地接受。 生活本来就是有缺陷的，需要在生活中妥协。 拒绝妥协，和自己过不去，其实是个傻瓜，是对生活的无知
生活中有比成功和幸福更重要的东西，那就是思想开放，最重要的是成功和失败 从终极意义上说，世界上的成功和失败、幸福和灾难只是过眼云烟，它们之间没有实质性的区别。 当我们这样想的时候，我们与我们外部发生的事情保持距离，但是我们更贴近我们的现实生活，这是一种丰富的生活经历和体验，既包容又超越我们外部发生的事情。
失败当然是生活中的正常现象。整个人生是一个一次又一次迷失的过程。就最终结果而言，成反比的损失更为重要。 迟早，我们会失去生命中最珍贵的礼物，33，354条生命，然后我们会失去生活中得到的一切。 有些损失可能看起来是偶然的，例如自然和人为灾害造成的意外损失，但它们也是无所不包的生活主题的一部分。 “人类处于危险和幸运之中”。既然他们出生了，他们必须有心理准备和勇气去承受危险和命运。 至于社会上的挫折和失败，那是生活中的一次普通经历。 这表明不习惯于失败，至少表明缺乏生活意识 一个只想要得到而不想失去的人表面上看起来充满了主动性，但实际上很脆弱，在遭受重大损失后很容易崩溃。
为了习惯失败，有时候你不妨主动去失败 东西方的宗教都说他们施舍。 根据我的理解，给予的原意是教人们摆脱贪婪和卑鄙，而不是执着于财产，然后不执着于身体以外的一切，甚至世俗生活。 只有这样，我们才能理解佛教为什么把化缘列为“六度”中的第一个，也就是从困惑的一边到启蒙的另一边的第一座桥梁 佛教提倡“无我”。既然“我”不存在，就没有“我的”这种东西 什么都不属于自己，甚至自己也不属于自己，更不用说财产了。 知道了这一点，一个人还能遭受什么得失呢？
我们总是认为我们已经拥有的属于我们自己。一旦我们失去了它，我们就觉得我们遭受了损失。 事实上，一切都变了，没有什么能真正被占有。 拥有一切的人死后会放弃一切。 人生中最好一次又一次地迷失，去适应它，或许更平静地面对死亡。
另一方面，对于一个善于接受的人来说，没有什么是真正失去的
所有外部缺陷或损失，包括声誉、地位、财产等。只要不影响基本生存，就不应该带来痛苦。 如果痛苦只是因为你在乎，你越在乎，它就越痛苦。 只要你不在乎，你就不会伤害一根头发。
耶稣说，“富人进入天堂比骆驼穿过针眼更难。” “对于耶稣所说的富人，不妨做一个宽泛的解释，任何占有世俗价值的人，包括权力、财产、名誉等。看到比精神更珍贵的价值，拒绝放弃，可以列入 如果我们的头脑不清楚，我们在这个地球上得到的一切都会变成负担，把我们变成沉重的骆驼，把通往天堂的路堵成针孔。
最低层次是普通的，其次是超凡脱俗的，最高层次是普通的