从曾国藩的“看《天天向上》”中学到精读和深入阅读，表明仍有很多人读书。许多人一年读几十本书，但是我有一个问题，是精读吗？你读得很深吗？许多人认为他们已经深入学习了，但事实上他们没有。有三种感觉:第一，“文章被点了一次，但没有被清楚地理解”(曾国藩的家训，1999年6月14日，咸丰)；第二，“齐国之意，不能见除当”(曾国藩同治元年3月14日家训)；三、“不知是什么意思”(咸丰十年二月二十四日曾国藩的家训)。只要有这种感觉，就意味着阅读还没有深入，需要进一步阅读。读书，彻底读书，不要停留在表面，可以获得无限的好处。
如何集中阅读，如何深入阅读？《曾国藩家训》教了我们六种方法。
第一，简单的选择。所谓“买书不多，读的书一定不知道该选什么”，韩风的“自述书上面他拿的不过几种”，刘子厚的“不多”，“王氏父子(高邮王念孙和王尹稚)，古今罕见，但也不到三十种也”，曾国藩本人“不过十多种”(见上面曾国藩家训1999年4月21日咸丰)。
为什么会这样？一是人们的精力和时间有限；另一种是“六经(《十三经》，《周礼》，《仪礼》，《尔雅》，《孝经》，《公羊》和《榖梁》年0103010)或反仁政，盖虽未献身于它们，但人的性情不同”(曾国藩家训，9月28日，咸丰，8)。一个人的气质与一本书相似，所以很容易深入其中。因此，我们可以从兴趣和实用性出发。起初，我们可以广泛阅读，找到与我们自己气质相似的书籍。精读之后，自然很容易深入其中。这也是达成协议的过程。
第2条，注释。所谓“初读，博，也必须读笔记一两句，以考证”(同治二月二十日，曾国藩家训)，具体方法是“其适，与朱碧知出；怀疑者将在另一本书中写一篇小文章，要么是为了论证，要么只是为了数字。未来，怀疑者将逐渐变得更加清晰，并将记录在本文中。经过很长一段时间，他们会自然进步。王怀祖先生和高邮之子是儒家经典中这个朝代的领袖，他们都来自于他们的读书笔记(《曾国藩家训》十月二十五日，咸丰八日)。
第3条，组成。因为“只有做，心才容易进，历史也容易学，否则就难记”(曾国藩家训八月三日，同治五年)，”二(曾纪泽)有长于读书，短于作文的天赋。这条路太短了，那么古书动气的目的，就看不到了。目前，我们应该努力克服缺点。当文风稍有改善时，一切都可以从解读经典和阅读历史开始”(曾国藩同治一年五月十四日的家训)。
第四条，请教好老师和好朋友。这篇文章很容易理解，但有一点需要注意。它必须以书面形式表达，这样会有一个二次思考的过程，也更容易加深印象。“每当你看到或听到什么，你应该随时向我报告。余(曾国藩)应该随时回答。这比亲自提问更容易改进。”(《曾国藩家训》，咸丰，1999年4月21日)
第5条，经验，必须增加自己的经验。“身体虽弱，世界却是多么艰难，如果能经受住严寒和磨炼，刻苦努力，也能自给自足强健筋骨和渊博知识”(咸丰，3月3日，曾国藩家训9号清明)；“一个计划，你必须练习技巧，磨练筋骨，懂得做事，担心危险，然后才能增加你的智慧，培养你的才能”(曾国藩的家训于同治九年十一月四日在金陵节办发布)。
第六条，当你遇到困难时，知道如何去做。“最近一直有相当高的速度。如果你想提高，你一定不能忘记，同时也不要帮忙，但你不会走进棘手的耳朵”(曾国藩2005年2月28日在同治的家训)，余(曾国藩)试图用困难和知识做事，而尔(曾季红)不能追求名利
以上六条规则已经实现，他们有自己的时间“虚心学习如何游泳和记住观察”。“汉如春雨润花，清渠灌米。雨水滋润花朵，过少会使花朵难以渗透，过多会使花朵变得松散，而适度则会使花朵湿润而富有营养。清渠灌溉水稻，太小则枯萎，太多则损涝，适度涵养和繁荣。游泳者就像鱼一样游泳，就像人的脚一样。一个好的读者必须像看水一样看书，像看花一样看心，像看米饭一样看鱼，像看脚，而“游泳”这个词可以用语言来表达。呃(曾纪泽)学了容易解释的课文的意思，但不是很深，可以朱子“韩勇”和“仔细观察”第二语言(咸丰八月三日，曾国藩家训)。深入学习、彻底阅读和彻底阅读肯定会对我们大有裨益。