身在红尘,心在水云间
我喜欢静静地读一本书,从中提取最感人的句子,但不仅仅是为了喜欢一个句子的意思,也不仅仅是为了找出章节和提取句子,而是从书中,从每一个单词、句子和段落中,我用心感受书中表达的情感,读出作者的情感和思想。真正触动人们心灵的话语不一定是华丽的辞藻和修饰,而是发自内心的话语,它们也是最朴素的话语,是最真实、最美好、最美丽的话语。诗歌的美在于它的慷慨激昂、优雅克制、清晰美丽、强烈荒凉、多愁善感或空寂无声,就像梵语的声音,在我心中久久回荡。
在众多的田园诗中,我最喜欢王维和陶渊明的诗。尽管经过多年的艰辛,他们都选择了从山里退休。也有一些消极的想法。然而,他们都是对名利漠不关心,不奉承世俗,鄙视权贵和清廉的人。他们的心,浸泡在黑暗的世界后,仍然清晰而干净。从王维的《独自倚在密林中》中,我弹着琵琶,哼着歌。对任何人来说都太轻了,除了我的同志,明月达到了忘记荣誉和耻辱的状态,他们的哲学和平静的态度从"去一个有水的贫穷的地方,然后坐着看升起的云"。陶渊明也是。他出生在乱世,知道自己无法在黎明时拯救人民。他只能选择退休到农村去,摆脱各种各样的关系。他作品中的桃园是他心中最美好的愿望和想象吗?
我习惯了红尘中的欺骗和阴谋,我习惯了城市的繁荣。也许我们都身心疲惫。也许我们都渴望陶渊明的桃花园,渴望有一天放弃一切世俗的联系,回归原始的自然,远离这滚滚红尘,到达没有人间烟火和世俗纷争的桃花园。有一个自己的小院子,修篱笆,种菊花,沉湎于风景,不再问红尘俗事,所有的惊涛骇浪,世界如何变化,与我们无关。但是想象一下,即使有一天,我们也能像古代的隐士一样隐退到山里,与世界和平相处。然而,如果我们吃山食和野生植物,过着平淡如水的生活,我们的心仍然依恋着这个烟火和尘土的世界。如果你的心不能平静下来,你就不会忘记尘世间的冤屈,或者名利,那么即使你在桃花园,你的心也不能真正平静下来。一个人怎样才能在身体上和精神上幸福呢?
真正的修行不一定是你可以坐在蒲团上,手里拿着经文,耳朵里听梵语,戒绝欲望,从而达到佛陀的境界。什么是纯洁和实践?水的清澈不在于它的清澈和纯净,而在于它能够流过每一个肮脏和荒凉的地方,给万物带来无尽的希望。你看到的浑浊的水可能不是它的浑浊的水,但它可以滋养优雅干净的莲花。莲花的清洁不在于它干净的花蕾,不在于它安静的香味,而在于它在浑浊的水中生长,然而它仍然可以优雅而干净地种植,而不会被微尘污染。那么,我们在这个世界上修行的人,为什么不从这纯洁的莲花中学习呢?即使在红尘中,我们的心也在水云剑。我们既没有受到强国的尊重,也没有被世界局势所改变。我们完全干净,不随波逐流。我们明白我们应该做什么和不应该做什么。我们真的可以像人们一样喝水,知道自己有多温暖和凉爽。在这个复杂的世界里,我有一颗最清晰的心。在滚滚红尘中,我以最清晰的心面对人生的起伏。
在每个人的心中,都有一个桃园,或者说,世界各地都有一个桃园。这个桃花之春可能在红尘的嘈杂之地,在山、林、泉的地方,或者在溪流的隐秘之地。只要你心中有梦想,你的理想就不会消失,最终你会找到它们。或者这个桃园藏在我们心中的某个角落。只有当你擦去世界上的灰尘,放下成千上万的想法,放弃所有的名利,你才能遇见它并与之约会。
为什么我要躲在遥远的山林里
“门是清澈奇妙的,也就是禅,废金买山。只要心像满月一样明亮,在家比出家更放松。”修行应该在红尘中进行。你不需要独自生活或者失去联系。带着一颗平静而冷漠的心,我走过飞逝的山川时光,微笑着面对这个尘土飞扬的世界。一半烟火,一半纯粹快乐。生活应该一半清醒一半醉。在我的余生中,我希望我能降低复杂性并简化它,只留下节俭和天真,只留下冷静和平静。
白洛梅说:“真正的和平不是躲避车马的噪音,而是用心栽培菊花。”这不是为了避开这滚滚红尘,而是为了在红尘中培养更多的质朴和自然。虽然你我都知道,像过去一样,海浪的声音每天都在继续,但是只要我们排除干扰,我们就可以安静平和。我希望每个在不同的世界阶段都不会迷失方向的人,在陶醉于鲜花之前,能坐在石头上,忘记红尘和世间的恩怨,以此来随遇而安,忘记所有的恩怨。
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