《百年孤独》读后感

被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的巨著”的《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。这本书有近30万字，充满了众多的人物和曲折。它还闪耀着童话、宗教典故、民间传说和作家创作的小说倒叙，从未来的角度回忆过去。然而，读完这本书后，读者可以理解，作者想通过本迪亚家族七代人神秘坎坷的经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，并要求读者思考马贡达百年孤独的原因，从而找到走出命运困境的正确途径。

从1830年到上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发了数十场内战，数十万人丧生。这本书详细描述了这方面的历史事实，并通过主人公传奇的职业生涯展示了这一点。政客的虚伪、统治者的残忍、人民的盲目服从和无知等等都写得淋漓尽致。作者生动地描绘了许多个性鲜明的人物，描绘了家庭的孤独精神。在这个家庭里，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间没有情感交流、信任和理解。尽管许多人为了打破孤独进行了各种艰苦的探索，但他们失败了，因为他们找不到一种有效的方法来团结分散的力量。这种孤独感不仅弥漫在邦迪亚家族和马贡杜镇，还渗透到狭隘的思想中，成为阻碍国家进步的一大负担。作者写这篇文章是希望拉丁美洲人能够团结起来，共同努力摆脱孤独。因此，沉浸在《百年孤独》中的孤独的主要内涵应该是怨恨和抗议将整个苦难的拉丁美洲排除在现代文明世界的进程之外。这是作者在对拉丁美洲近百年的历史以及该大陆人民独特的活力、生活条件和想象力进行独特的研究后形成的固执自信。

加西亚·马尔克斯遵循魔幻现实主义创作原则“化现实为幻想，不失去真实”。通过巧妙的构思和想象，他将震撼的现实与源自神话传说的幻想相结合，形成丰富多彩而独特的画面，使读者在“似是而非”的形象中获得似曾相识和陌生的感觉，从而唤起了追寻作者创作真实意义的欲望。魔幻现实主义必须建立在现实主义的基础上，但这并不能阻止它采取极端夸张的态度。例如，本书中所写的外部文明入侵Magondeau是现实的，但却是不可思议的:吉普赛人拖着两块磁铁“……挨家挨户地走……锅、平底锅、钳子和小铁炉都从原来的地方掉了下来，当钉子和螺丝钉被从他们的身体里拧出来时，木板发出嘎嘎的响声……在两块魔法铁后面翻滚”；另一个例子是写作之夜的寂静。人们甚至可以听到“月光下蚂蚁的声音，蛾子吃东西的巨大声音和杂草生长的持续清晰的尖叫声”。另一个例子是，在政府杀死大量罢工者后，它将尸体装上火车运往大海，然后扔掉。火车有200节车厢，有三节前、中、后车厢牵引着它们！作者似乎在不断地更换镜子、双筒望远镜、放大镜甚至显微镜，以便读者能看到真假图片，这丰富了想象力，收到了很强的艺术效果。

印度传说、东方神话和《圣经》典故进一步强化了这本书的神秘气氛。例如，如果普罗维登斯的鬼魂日夜出没于本迪亚家族，它是基于印度的传说，即不公正的鬼魂既不能休息也不能让敌人休息。对飞毯和漂亮女孩拉美西斯抓住床单升入天堂的描述是阿拉伯神话《天方夜谭》的延伸。然而，马贡多4年11个月零2天的大雨是关于洪水灾难和诺亚方舟的《圣经·创世纪》故事的移植。拉丁美洲的民间传说通常是迷信的。当作家使用这些民间传说时，他们有时会把它们描述为现实。例如，英雄弗朗西斯科，“曾经唱反调，打败对手”；阿玛兰塔在走廊里刺绣时与死神交谈。

这本书中的象征主义已经被成功和有意义地应用，失眠的描述应该是第一个。该村建成后不久，所有马贡达居民都染上了不眠症。严重的是，如果人们得了这种疾病，他们会失去记忆。为了生存，他们必须在文章上贴标签。例如，他们在奶牛上贴上标签说，“这是一头奶牛，每天都给它挤奶。煮牛奶和咖啡才能制成牛奶咖啡。”这样的例子在书中比比皆是，作者旨在提醒公众记住容易被遗忘的历史。

此外，作者还创造了一种新颖的闪回技术，从未来的角度回忆过去。例如，在小说开头，作者写道:"许多年后，面对行刑队，奥雷连诺·布恩迪亚上校会回忆起他父亲带他去看冰的那个遥远的下午。"一个简短的句子实际上包含了未来、过去和现在，而作者显然隐藏在“现在”的叙述角度中。然后，作者转动他的笔，带领读者回到马贡多的最初时期。这种时间结构在小说中一再出现，一圈又一圈，一圈又一圈，不断为读者创造新的悬念。

最后，值得注意的是，这本书庄严的历史内涵、敏锐的批判眼光、对民族文化的深刻反思以及庞大的神话隐喻系统都是由一种神秘的语言所承载的，这种语言让人们觉得一切都是新鲜的。加西亚·马尔克斯(Garcia Marquez)说，一些评论家认为这部小说是一个8岁的孩子写的，这非常令人欣慰。这是一个非常深刻的判断。因为这种直观、简单的语言真正有效地反映了一种新的视角，一种落后的民族(人类儿童)自我意识。当事人的苦笑代替了旁观者的眼泪，愚者自我表达的痛苦代替了智者看似公正的批评和分析，这能更好地收到唤起被愚弄群体深刻反思的客观效果。

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