作者:陈文茜
我的朋友，台北市前副市长，遭受了所谓的“非白人的不公正”，也遭受了党外和党内领导人的斗争。后者尤其令她不寒而栗。在那之前，她得到了一笔微薄的养老金，每天睡不到五个小时，并努力工作来履行自己的职责。她从高位上跌落并辞职，但党的最高领导人和公众舆论仍然不让她走，继续“杀人灭口”。
她每天晚上都在电话里向我哭诉，憎恨不公正，呆在家里，把自己关了起来。所以我邀请她到我在山中间的书房，告诉她有一些书和音乐，她永远读不完，听不完，还有一张安静的桌子。我告诉她坐下来，保持安静，并建议她切断领带。然而，她仍然无法安静，她的心仍然很粗糙。
所以我带她去拜访星云大师。听到她的抽泣后，大师没有根据原因发表什么评论。他给我们上了宝贵的一课:“逆境哲学”。
星云法师年轻时出生在一个贫穷的家庭。他的母亲含泪送他去寺庙，希望修道院院长收养这个孩子，这样他就能活下来。一天，修道院院长在星云里看到了一些豆子。这是送给星云的礼物，它一生中从未品尝过美味的食物。小孩跪下来感谢师父，师父警告说:“虽然你是因为贫穷才来到这里的，但师父希望你这辈子能弘扬佛教。”星云同意当场掌握。
在扬州的一座寺庙里呆了一段时间后，师父把这个年轻的星云带到南京交给了一个大和尚。他告诉星云，“这是你学习佛教的好地方。”师父刚走，大和尚就开始问星云:"你为什么来这里？"星云回答说，“我的主人让我来的。”
一根藤鞭，大和尚怒吼道，“佛教徒没有自己的心。主人叫你的时候你会来吗？”
然后大和尚第二次问:“你为什么在这里？”星云想了一会儿，然后改变了回答:“我想亲自来这里学习佛教。”
大和尚藤绑得更紧，喊道:“和尚，你为什么要撒谎？”大和尚反复问:“你为什么在这里？”星云认为第一个问题的答案是错的，第二个问题是错的，所以她往后一靠:“我的主人叫我来这里，我想自己学习佛教，所以我来了这里。”
藤鞭落下几十次，痛苦地撞击星云，滚了一地。大和尚喊道:“多年轻，多滑头！”
那天晚上布满了伤口的星云。我想不出为什么爱他的主人把他带到大和尚面前。想到母亲道别时的眼泪，我忍不住哭了。
突然，大和尚推门进来。星云把他吓坏了。大和尚的脸和他在下午初相遇时的脸大不相同，他的脸很和蔼。用伤口药，他一方面涂抹了星云，然后对星云说:"儿子，今天下午你什么也没说错。"“我教你这门课叫做逆境。逆境是人生的无常。你遇到了困难、灾难、不公正、抢劫和杀戮、死亡.这就是命运。不是因为你做了正确的事，你可以逃跑。没有人会因为你做错了什么而受到惩罚。”"只有接受逆境，我们才能战胜命运及其带给你的痛苦。"“星云大师”的教诲仍然令我难忘。一路上，我们听到了很多真理，但我们的生活仍然很艰难。只是因为我们太执着于相信命运的公平和我们自己的得失。我们经常看到“生命无常”这个词，但我们从来没有真正理解其中深刻的道理。
人们如此深情，如此确定，如此慷慨，却对命运如此苛求。在人类世界中，最缺乏的是宽宏大量。虚心接受命运。经历逆境，学会接受，不要忘记，就像走出隧道一样，不要后悔或后悔。我记得命运的沉浮不能被人控制，时间也不等人。时间非常脆弱。它不能让你来回失望。当你遇到黑暗时，请冷静地一步步走出来，然后你会看到光明。如果你一直呆在隧道里，逆境带来的黑暗将永无止境。但不是命运对你残酷，而是你选择了残酷。因为是你，让你自己呆在黑暗中。
在卡夫卡看来:我们的生活只是一场清醒的梦，每个人都只是岁月的幽灵。如果我们活着
如果进化给了我们任何教训，那就是生命是不受限制的。经过逆境，你的心已经是夏天了。与春、秋、冬相比，它更克制、更深刻、更实用、更感恩。即使你很孤独，你也不会被寂静和寒冷所困。我愿意让自己暴露在阳光下，满足于酷热，并学会了看世界，变得一天比一天美丽。
现在每天早上，我再次提醒自己生命短暂而美丽，我没有时间去奋斗和争论。每个人每天都可能遇到麻烦，但是如果他的心静止，风是无助的。如果你不伤害自己，岁月会好起来的。
此时所谓的幸福不是名利或地位，而是触手可及:给蔬菜，一点点眷恋；给窗户一点希望；给时令配料一点温柔；到简陋的阳台上，有点爱的心情；给平凡的日子一点点缀。
一个一生中从未遇到逆境的人，所谓的“人生胜利小组”，当他走到生命的尽头时，他会活得更危险。一个人的生活是富足的，他怎么能接受死亡呢？接受消失吗？没有我接受吗？在很大程度上，他只能在晚年生活在恐惧中。
你认为你踩的地狱实际上是天堂的倒影。我唇角的皱纹实际上是智慧的积累。毕竟，人生的最终逆境是死亡，没有人能逃脱它。