在过去的几年中，有这样一个玩笑：一个偏远山区的农民谈到了自己的理想，说如果有一天他成为村长，那么整个村庄的粪便就会被他一个人。当您说出来时，您会充满幸福和幸福的表情。
现在，这样的笑话可能不流行，但是农民的幸福感与城市人民的幸福感完全不同。
在我年轻的时候，我总是说：“有钱没有钱，剃光秃头的农历新年。”因此，我烧了一碗热水，洗了肮脏的黑发，然后用一把旧剃刀大喊。地面刮了起来，说它是剃光的头，实际上是剃成茶壶盖的。出门很容易。后来，我意识到剃光头是农民的思想观念。
农历新年可以杀猪，不论大小，这都是一件欢乐的事。但是肉不能被吃，父亲不得不捡起猪腿卖掉，然后买回三，五门纸炮，一副对联，两扇门神和一块水果糖果，几英尺的布。
使用这些商品，“年份”更像“年份”。
那个时候，我仍然不知道这个城市的人过新年的样子，也不知道谁会比我们家庭的“岁月”快乐。
后来，我从乡下来到城市，穿着西装和西服成为“农民”。这座城市的老人嘲笑这位同胞：“ 30英亩土地上的一头牛，一个妻子和一个孩子头都发麻了。”一开始，我非常怀疑：这里有土地，有耕犁的牛，有老婆受伤，有孩子的爱，有家庭照像的a头，是不是很幸福？如果这不是幸福，那么为什么在古代有那么多人不得不逃离城市的“幸福”生活，又有多少人到乡下去农村去牧养生活？例如，不适合县长的陶元明不得不下乡悠闲地看南山。在城市里，他不愿为五美元的大米而弯腰，但他为农村的大米而弯腰。
实际上，幸福只是一种心理感觉。它与收入，物质和环境条件无关。它只与一个人对幸福的理解有关。穷人有穷人的幸福，富人有富人的不幸。
早在1950年，两名美国社会心理学家默顿（Merton）和凯蒂（Katie）在一项研究中发现，美国空军军官的晋升远高于陆军。但是，空军军官更加不满意。因此，他们提出了一个概念——-相对剥夺，指的是人们选择参考群体时出现的感觉。
有很多关于幸福的提法。您可以选择与他人或自己进行比较。您可以选择与自己的过去或未来进行比较。农民的主观幸福感来自于这样一个事实，即他们经常与周围的人进行比较，即使与自己的过去或与父母相比，自己的素质也不如自己。即使与城市中的人相比，最好将他人的劣势与自己的优势进行比较。例如，城市居民的生活中存在许多不确定因素，经常受到裁员的威胁，并且在单位中竞争激烈。有些人甚至在单位内战斗。谋利，生活太累等，诚实正直的乡下人没有太多的担忧，思想相对简单，对改变的生活始终心怀感激。他们对一袋烟，一壶酒感到满意，甚至对他的老母牛今天早上有嫩草感到满意。一场大雨和丰收的农作物使他们感到城市人无法体验到的幸福。而且，他们从不惧怕痛苦，不惧怕参与其中，也不会因痛苦和痛苦而内suffering。
我有时甚至认为他们是世界上最好的艺术家。他们的作品发表在蓝天白云与广阔的土地之间。没有绘画可以画出一波麦浪和油菜花的芬芳。书法无法达到山顶上一棵老树的繁荣。诗中没有哪首诗能像地上的农民mm头一样扎实而深刻。没有音乐可以表达豌豆在阳光下绽放的美丽。我也可以说，农民是一位将军，将在春季和夏季丰收中进行长期战斗。农民有最大的成就感，没有理由不高兴。
但是有时候，我也觉得农民的幸福来自于不得已而为之，有时甚至是一种屈从。农村令人失望，农民面临许多困难，但是那些有幸福感的人必须对生活充满信心，对未来充满尴尬。他们必须是一群责备他人的乐观人士。申诉人不合时宜。我相信幸福可以传染，幸福可以扩展，农民是那些努力，劳动，快乐和幸福的人。作者：牛庆国