想要的东西越多，想要得到的越多，但是越倾向于远离自己，所谓的东西就不会太强大。
在这个世界上，一切不可能顺利，一切都会顺利进行，总会有麻烦和悲伤。当我们不快乐地在我们身边徘徊时，我们将如何面对它？ “有了自给自足，麻烦就解决了。”实际上，后续行动是进取心，聪明人的举止，傻瓜的借口。有什么事如果您不遵循，您将顺其自然，不要怨恨，不要前进，不要过度使用，不要用力。如果不是随意的，那就是抓住机会，不要悲观，不要死板，不要慌张，不要忘记；大观是一种洒脱，成熟的生活，一种个人的训练。
什么是边缘？世界上的所有事物都有可能会面，互相关注和彼此享受。命运是有可能的，也不会错过它。保证金，无处不在，无处不在。您，我和他都处于边缘网络中。俗话说：“相逢千里，彼此相逢。”一千英里之外，在国外，陌生人甚至对你微笑，这就是命运。还有一些长期以来一直是人们的最爱，但不会开会。优势在于有聚会，有起点和终点。有人感叹：“世界上没有盛宴。如果你想分散，为什么要聚集？”边缘是一种存在，一种过程。
“如果有生存的机会，你就不能去，微风吹起白云。”生活有什么需要的，这就是我想要的。我不能要求。不用担心如果是这样，生活中会有什么麻烦？苦与乐，得与失，要养成的“人间世界”态度和要收获的“天生”态度，是人生的最高境界。
“追随边缘”通常被一些人理解为不需要有所作为，无需辞职，因此成为逃避问题和困难的原因。众所周知，这不是放弃追求，而是让人们以开放的态度面对生活。后续行动是一种智慧，可以使人们在疯狂的环境中仍然保持安静和镇定。它是生活的沧桑，阅读人类感受的经历以及对生活透支的见识。没有原则，没有立场，也不是草率的。 “ ang牙”需要建立许多条件。如果您可以追究原因并且不违反事实，则称为“跟随边缘”。
在生活中，人们常常会有这样的感觉和困惑：“为什么有些人不喜欢我？ “为什么有些人不了解我？” “为什么是这样？”我无缘无故地喜欢它，我无缘无故地喜欢它；我不需要任何理由来理解它，我不需要理解并且也不需要任何理由。命运就是命运，没有任何理由。
世界上到处都是人，可以说有事可做，例如幸福，吉祥，受欢迎，财富，机会，吉祥，邪恶。一切都伴随着大自然，这不仅是禅宗的态度，也是我们幸福生活中需要的精神。附属是对生存和生活环境的和平态度。 “侮辱不惊，庭前鲜花盛开；无意间，天空万里无云。”放下支持，它是和平的。晚餐吃饭，睡觉时睡觉。一切都不是过去的诉求，没有回味之后，平静，坦率，自然，自由，心，情感，理性，他们会知道与禅有关。在这场繁忙的名利场中，如果您经常可以有片刻的休闲，放松，冥想和加深时间，您将了解自己生活的真实面目：活泼，安静和菩萨。人们不依靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去理解和判断。
佛教家庭谈论更多，有这样的说法：“永生不变，边缘不变”，“跟随边缘，魔潘园”等等。 “追随优势”不仅是随随便便地走，而且要遵循目前的环境因果关系，从善到善。 “改变”不是坚持规则，固执，而是选择善与守。如果不改变，那就不是要掩盖立场，也不要失去原则。作为世界上的一个人，您必须理性而和谐，以实现和谐。
没有相同之处，就不会违反事实。庄子的妻子去世了。他知道生与死，例如春季，夏季，秋季和冬季四个季节的变化，是无法改变或抵抗的。因此，他可以“避开世界，唱歌和唱歌”；陆家《新语》云：“不要违反天气，不要拿有形财产。 “理解宇宙是一个原因和一个结合体，命运就形成了，边缘被打破了，以便能够在变化无常的无常中安顿下来。在生活中，如果你能在不变的情况下保持不变原则上，您可以在细节上遵循小路，并且自然可以放心而不会失去正确的路。
跟随边缘是一种思想，一种成熟，一种自信和对自我的把握。那些阅读和关注的人将始终能够在变化和艰辛的生活中自由而轻松地行动。在面对逆境时，他们总能找到前进的方向，并保持镇定和快乐的心情。随缘是对现实的正确而清晰的认识。实现生活后，这是一种精神上的自由。这是“原始的收集与分离是命运”的神圣观点。生活的平静。拥有一颗心，您会发现天空是阴天还是晴天。无论在人生的道路上是坎or还是平缓，内心总会有平静与凄凉。