两年前，我有幸在革命圣地延安学习。
我第一次踏上贫瘠的黄土高原，我以百倍的精神看着那里的一切。透过窗户望去，广袤无垠的众多山谷和沟壑形成了一个支离破碎的特殊自然景观，与长江以南的景色大相径庭。下车前，我对住在那里的人们的钦佩油然而生。
这次红色之旅不仅让我接受了延安精神的洗礼，也让我一点一点地感受到了为中华人民共和国奠定了基石，受益匪浅。
我记得当我参观梁家河习近平同志年轻时住过的窑洞时，一个和她母亲同龄的女人用双手布鞋卖她的商品。看到陌生又熟悉的布鞋，我不假思索地花了100元买了一双。同学们抱怨它太贵了。但是他不明白我的想法。
[我出生在改革开放之前。在那个物质匮乏的时代，内地农村地区的生活更加困难。与今天相比，食物、衣服、住房和交通都大不相同。虽然我已经很多年没穿布鞋了，但我清楚地记得我小时候穿的鞋基本上是我妈妈做的。
击败束腰外衣和接受鞋底是当时最充分利用一切的技术活动。除了测试独创性，他们还继承了节俭的家庭风格。据说用作衬里的布片和布头主要来自旧衣服和床单，或者是从邻居家捡来的，有各种颜色和形状。
每年春天，勤劳的母亲开始注意收集布片和布头，并在洗涤和烘干后慢慢积累。当秋冬农作季节，布匹、布头积累足够时，母亲开始玩耍。她会选择一个阳光明媚的日子，取下一块木制门板，平放在两张长凳上，定期用米糊将熨布和布头一层一层地放在门板上。在它完全干燥并形成后，它将被移走并在阴凉处干燥。从远处看，不同形状的彩色布片和布头，用母亲灵巧的双手粘贴后，看起来像是艺术大师完成的彩色油画。
我妈妈不仅弹得很快，她早上还能弹几首曲子，而且弹得很美，像油画一样自然和独特。这并不夸张。据说有一次一个法国人记得来过中国，当他第一次看到一个无忧无虑、敏感的农村女人小睡时，他非常惊讶地说:“这真的很像毕加索的油画！”
火车干透后，母亲开始切样品准备鞋底。鞋底不仅需要技巧，还需要力量和耐心。母亲把裁剪好的被子一层一层地堆起来，用白棉布盖住，然后一个接一个地收下。首先，用锥子打一个洞，然后用顶针推一个大马头针，穿过去。骑了几次自行车后，鞋底就完成了。当我问妈妈为什么每缝几针就要用锥子或针在头发上划一划时。她说这会使锥子和针更光滑、更清爽。
每当我看到妈妈穿着鞋底坐在门外，我都能冷静下来，欣赏她的一举一动。我看见妈妈一个接一个地看着它。她动作非常熟练，不时地聊天。我无法估计一双鞋的鞋底需要重复多少次。虽然是个淡季，我妈妈有很多工作要做，但是她的鞋底缝得很整齐，连线间距、横排和竖排都很整齐，在我看来这是一件艺术品，不亚于机器制作的。
精明而贤惠的母亲从小就训练祖母做出色的针线活，这让村民们羡慕不已。每个农作季节，一位善良的母亲不仅给她家的鞋子，还经常教村民们做鞋子，甚至帮助他们一起工作。一群善良淳朴的农妇坐在温暖的冬日里接受鞋底，谈笑风生，用针线活过着悲惨幸福的生活。
随着时代的变化和物质条件的改善，商场中各种各样的鞋子可以满足不同的需求。我不知道从什么时候开始，敲打火车和接受鞋底的技能逐渐从村民的生活中消失了。
我上大学时，妈妈专门为我做了一双布鞋，里面有一件棉袄和一个鞋底。意图不言而喻。
20多年来，当我离开家乡时，那些我从未穿过的布鞋跟着我从一个地方走到另一个地方，仿佛我的母亲陪伴着我，教我好好走完人生的每一步。更有趣的是，这双崭新的布鞋有一个两年前从延安远道而来的“朋友”，像双胞胎姐妹一样静静地躺在我的书房里。
今天，尽管辛苦工作的母亲多年来为衣服和鞋子而战已经成为过去，但每当一位十八九岁的母亲谈到这种垂死的手艺时，她的遗憾是无法表达的。