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磬溪，贵池的一个村庄，呼喊着这种古老气体的名字，你会感觉到空竹简的味道弥漫在空气中。 为什么它叫钟溪？溪流就像狭窄的地方，灰尘是干净的。未知的 村子的入口处是一片高大的风水林，就像一群白发苍苍的老人站在那里。在石板路的脚下，它逐渐变得越来越深，停下来冥想，树叶在微风中沙沙作响，早春的阳光以一种虚幻而真实的方式照射在脸上，让人感觉像灰尘……”远处，几缕蓝色的烟雾袅袅升起，显得空开放而原始 然后锣鼓声、音乐笛声和鞭炮声爆发了。一群群人列队走出村子，手里拿着各种颜色的旗帜，戴着各种颜色的面具。有的像红枣关公一样红，有的像张飞一样黑艳凶猛，有的是玉面学者，有的是留着银胡子的老人。他们来到村子入口处的一棵古树的脚下，开始了面对神灵的仪式。围观的人群挤得水泄不通。空气非常温暖，里面有三层，外面有三层。 烧香、背单词、崇拜、戴面具和体面地跳舞，赢得了观众的掌声.寂静的山村沸腾了
仪式结束后，队伍返回村庄。 当剩下的乐趣还没有结束时，问问村民，还有什么其他活动吗？村民们报告说傩戏是在祠堂里表演的 我们决定留下来等着看传说中神秘的傩戏。
下午，在温暖的阳光下，我在村子里走来走去，抬头看见我周围的群山。远峰有点陡。当我问的时候，我知道那是九华山。结果是显著的。 在村子里，我遇到了一个擅长编辑和刺绣的当地金人。他有华丽的家谱和美丽的刺绣。这让我非常吃惊.金氏是湘江的金氏家族。据说他是匈奴人的后裔，当他听到这个消息时我们很惊讶。 同事们提醒我们，金枭的鼻子看起来和我们的不一样，有着精致的鼻角和外星人的样子.
日落时，祠堂里的锣鼓突然响起。当我们到达声音旁边时，我们发现里面已经被一群摄影师占据了最好的位置，他们拿着长枪和短枪。据说是傩戏，但实际上是由一群村民组织的民间祭祀表演，带有一些自娱自乐的味道。一个领头的村民有五大三粗，长着黑色的脑袋。村民们三三两两地大声来到祠堂，戴着面具，穿着戏服，并在现场设置了警戒线。锣鼓声更加强烈，表明演出即将开始.围观者们也情绪热烈，拥挤不堪。这让我觉得我好像回到了童年时在乡下的家乡去看这部戏。
首先，两个村民出现了，一个高一个矮，戴着面具装扮成一老一少，站在鼓上，弯腰，握手，弯腰，握手.不断重复着一个简单的动作，我不知道这意味着什么？然后所有的人，坐着或站着，都穿得满身都是，戴着面具。他们身后是一个戴着老花镜的老人，随着古老的音乐唱歌。他面前的表演者不时点头，不知道表演什么主题……”表演者都是40岁以上的中年男子或老人。我问身边的金，你们年轻人会唱歌吗？金摇摇头，说他会学一些。我问他是否愿意学习。金又摇摇头说，现在谁在学这个？每个人都在忙着赚钱！听完这些，我沉默了，对这种古老的文化没有被继承感到有些遗憾。 幸运的是，当地政府组织了一个专门的团队来挖掘和整理在中国诞生和成长的傩戏，并将其搬上现代戏剧舞台。在北京的一个节日里，我看到池州剧团以其有组织的风格和现代的声光声音生动地演奏了这部古老的戏剧.
有些东西离开了这个国家，好像找不到根，失去了活力。 看着他们面前简单的村民，用他们自己简单的想法诠释他们的傩戏，我感到了另一种紧张和噪音，虽然我不太明白方言的演唱风格和一些笨拙而粗糙的动作和风格。 我突然觉得原来的傩戏应该是这样的。应该在农村的祠堂里表演，也应该由村民自愿表演。就在余秋雨在贵池看傩戏的时候，他觉得村民们已经辛苦工作了一年。到年底和年初，他不得不抬起头与上帝对话。他必须扭曲身体，享受自己，让上帝享受自己。他不得不赶走讨厌的幽灵流行病。 于是他戴上面具，把人、神、女巫和鬼魂融为一体，在混乱中唱歌跳舞。他几乎分不清是向天堂祈祷还是强迫天堂:见鬼，去你的！上帝，这取决于你！余虞丘讲得非常生动
在现场表演的高潮，孙武带领的大汉表演了一个强有力的伞舞，像孙武空玩金箍棒，引来欢呼声和闪光。人群沸腾了，似乎推起了小祠堂。
夜幕渐渐降临，我们也有点累了。此外，我们必须赶快回家，离开祠堂。 据说傩戏表演从日落开始，一直持续到第二天日出，俗称“两头红”。我不知道今晚的表演是不是这样，但我们没有机会亲眼目睹。在黑夜里，我们身后的锣鼓声渐渐消失了，我觉得不仅仅是这些.