“北京地理”丛书：北京城的人文讲义

《北京地理》系列第一集《名家宅院》 《民间绝艺》 《王谢门庭》北京新闻出版社，2005年11月定价:16: 00元/本

■访谈

重启我们的想象能力迟宇宙

(北京新闻副主编)

我们做《北京地理》，在很多人眼里这是北京生活的一个记录。就我个人而言，我不这么认为。我认为《北京地理》存在的真正意义不在于它给《北京新闻》的视野增加了多少，也不在于它给读者带来了多少谈论，而在于——的可能性——重新开始我们想象的可能性，对生活敏感和感知的可能性。《北京地理》记录的物体已经存在了几千年。为什么我们今天仍然认为它很新鲜？这是因为我们没有用新鲜的心去感受它，或者用新鲜的眼睛去看它。当你感觉它在你的心和眼睛里是新鲜的，它是新鲜的。它一直在那里，改变着我们的心和眼睛。

事实上，目前我们每周都有新的话题，比如本周的“老北京街第三系列，现代街”。新系列或专题的出现需要一个新的视角和视角。事实上，我们周围的一切都是“北京地理”。我们不应该限制它，而应该发现它并观察它。

我7年前离开北京，5年前回到北京，只有两年的时间，但是这个城市的变化让我感觉很奇怪。此时，你必须发现它的变化。

那些被时间固定的东西在时间上被称为历史，在空间上被称为地理。地理是一个无限的概念。知道了这一点，我们就知道我们会有无穷无尽的系列和特殊的主题。

就我个人而言，我认为《北京地理》目前最大的困难是对写作的高要求，我们的记者很年轻，往往是因为缺乏写作能力和经验，导致选题的缺陷。然而，我们不能指望我们的记者是写作大师。那样的话，他们将成为作家而不是记者，这更适合他们的职业。

北京是一个巨大的历史卷，王军

北京地理版是我最喜欢的专栏，我发现很多人都喜欢它。为什么？因为它让我们清楚地生活在这个城市，从而增进相互认可，创造一种强烈的文化目的地感。它唤醒了我们感人的乡愁。

《北京地理》系列1包括《城记》、《名家宅院》和《民间绝艺》。这三个系列各有利弊，从民间到名人再到王子。它们可以表达北京不同的历史和文化水平。在北京城市发生巨大变化，面临诸多不确定因素时，有必要进行这样的探索。几千年来中国文明的演变从未中断过。这是世界上罕见的奇迹。今天，历史和文化仍然以肤浅或潜在的方式影响着我们的生活。这是我们必须面对的事实。为了解决未来，我们必须永远回到过去，这是人类的本性。

我觉得《北京地理》的编辑和记者们正在用自己的脚测量城市的每一寸土地，倾吐对城市的热爱，激起越来越多的爱。我很幸运能够分享这样的感受。

我相信《北京地理》会一个接一个出版，因为北京是一个巨大的历史卷，所有的“形而上”都可以在“自然”的城市空间中表达出来，这就是《北京地理》面临的巨大矿藏。从胡同和四合院到商店、剧院和礼堂，到皇宫、花园和坟墓，都有丰富的资源可供探索。此外，河流和湖泊也值得探索。你也可以试着整理一下朝代的历史，比如金中、元大、明清系列和民国时期的北京城系列。当北京高举“人文奥运”的旗帜时，我最想说的是，只有像《北京地理》这样的报道和文章才应该是2008年的人文讲义。

不要忽视被打倒的人

王斌(鲁迅文学院研究员)

《北京地理》聚焦厚重的历史，但记者的写作多少有点小资产阶级的味道，只是感性而有趣。与专家学者的写作相比，记者的视角更独特、更有启发性。

《北京地理》不仅感动了我们，也感动了我们。我记得去年初冬，我在《北京地理》的“新北京观察”栏目上写了一篇文章，呼吁西城区相关部门不要拆除已经有800多年历史，是北京最古老的胡同。本期《北京地理》刊登后，相关部门通过整版详细报道发现，保护砖塔胡同比改造它更有价值。结果，《北京地理》挽救了这条古老的胡同。事实上，“北京地理”正在用媒体的力量向政府提供建议，就像一把保护伞，保护浮躁的城市免受突发风暴的侵袭。

在城市现代化的过程中，不可避免地会有许多棘手的问题一个接一个地摆在我们面前，但我们不能因为我们得抓紧时间就忽视被撞倒的人。我认为《北京地理》的报道只是提醒我们中国快速的城市化进程。

事实上，这三本书的期望和每天读《北京地理》的期望是一样的。然而，我认为更多的读者期待阅读以古老胡同、古老四合院和大房子门为线索的书籍，因为我们仍然生活在它们之中。

读者的两个建议

常华(历史地理民俗学会副会长)

我经常读《北京地理》，这很好。在《北京地理》第一版出版的三本书中，我个人最喜欢《王谢门庭》。

此外，我有两个建议。《第400期》报道了北京的许多场景。北京郊区山区的“卧虎藏龙”，如门头沟区的陵水村，最近被选为第二批古村落，有许多明清建筑，村里有许多举人，好消息隐约挂在门上或屋檐下，特别神奇。

我还建议“北京地理”应该注意一个话题。北京的每个区县都在引进自己的文化品牌，以促进每个区县的文化产业。例如，门头沟侧重永定河文化，通州侧重运河文化，东城区侧重皇城文化，西城区侧重什刹海文化等。这个话题也应该很有趣。《采访/报纸记者曹薛平》的主编解释说，《北京:时间之书》的神秘作者“城市增长————灭绝————再生时间”既是一个线性物理时间，也可能最终包含在神秘的循环时间中。城市空间的历史逻辑既是理性的，也往往是非理性的。北京是一个受权力和历史理性严格控制的特殊城市。它的空间系统体现了非凡的理性规则，形成了一个完整的符号系统。与此同时，它的空间特征和公民精神不断被各种意识形态改写。特别是在20世纪，这个城市激烈的空间改革充分反映了历史的非理性一面。如今，在改造北京空间体系的过程中，主导城市核心的帝国逻辑和旧的帝国美学体系，以及正在向圈外扩张的全球化资本逻辑，都在激烈地争斗、私下妥协和相互渗透，从而不断修正城市的地理景观和确定土地价值的标准。对于被困在巨大历史漩涡中的微小个体来说，最重要的是他们的生活经历和记忆已经崩溃。他们在熟悉的家里经常头晕，找不到回家的路。久而久之，健忘症可能会变成“神经麻痹”，甚至导致神经中枢紊乱。

与口头媒体和电子媒体相比，印刷媒体是城市记忆中更理性、更可靠的管家。书店总是处于一个突出的位置，有各种关于北京当地情况和历史的书籍，包括历史学家和地理学家写的专业书籍，以及老百姓的轶事。作为一个文化中心，北京最少缺乏官方和权威部门提供的法律知识。同时，它也是民间话语最繁荣的城市。

在一些著名的古老胡同中，我们可以看到这个城市最生动的画面:一个穿着“胡同游”背心的三轮车司机，一个去世界各地朝圣的游客，讲述一个关于破旧房子甚至门楣上的图案的神秘故事，无私地提供

面对这个惊心动魄的首都，新京报《北京地理》的记者们表达了和《胡同游司机》一样的激情。然而，作为现代新闻媒体，我们的说话方式不同于历史知识和民间谣言。我们所关心的不是一个封闭的静态空间，不是坐在历史的废墟上摆弄死去的物品，也不是向饥饿的游客出售秘密。相反，我们致力于记录各种类型城市空间的变化以及由此带来的人们生活体验的变化。文字和摄影镜头一直在努力捕捉城市的现代空间形态，展现在他们面前的是历史时代之间的激烈战斗。我们不想像一本宝典一样，在一种“寻宝思维”中做同义反复的工作。我们更感兴趣的是那些祖传“宝藏”的命运，关心是什么覆盖和扭曲了它们，或者神秘的现代生活如何改写和重塑了城市记忆。

与传统自然地理学不同，现代人文地理学试图将人们的情感回归地理中心。这正是《新京报》重点栏目“北京地理”的基本目的。自2003年11月成立以来，《北京地理学》致力于从城市人文地理学的角度解读北京，记录城市景观与人类活动的互动关系。

城市的空间形态是市民的精神形态。市民对城市的感受和记忆与城市的空间形态密切相关。它附属于城墙、道路、王宓、寺庙、胡同、四合院、集市和各种消费休闲场所。记忆不仅仅是个人的和破碎的，它可能会成为全球探险中城市的强烈对比和追问。如果幸运的话，它甚至可以纠正城市的方向。

因此，参与《北京地理》工作的年轻记者也扮演了考古学家、地质学家、侦探和游手好闲者的角色。他们走的路线与街上大多数年轻人走的路线相反。他们整天沿着城墙的根部、古老的胡同和四合院走着，在被遮蔽和遗忘的角落里无休止地游荡。在摩天大楼的高科技幕墙上，他们看到了几千年来的红砖瓦、雕花横梁和彩绘建筑。在现代城市的轰鸣声中，他们听到了元朝的圣旨和菜市口的喊声。面对重叠的空间和交错的时间，他们必须练习双重视觉和听觉。同时，他们应该避免“幻觉”和“听觉幻觉”，因为现实和客观性总是新闻叙事的魔力所在。

接下来，《北京地理》将会系列出版，为读者呈现一部更完整的北京人文地理“时间之书”。

在我们的梦里，北京不仅是这本书的画家，也是它的读者、法官和收藏家。最重要的是，它是伟大而神秘的作家。

>>>>完整章节全文在线 阅读  <<<<